Category Archives: Cogitations sur l’apprentissage

Cogitations sur l’apprentissage

John Dewey and Progressive Education

http://study.com/academy/lesson/john-dewey-on-education-impact-theory.html

https://en.wikipedia.org/wiki/John_Dewey

http://www.iep.utm.edu/dewey/

John Dewey is probably most famous for his role in what is called progressive education. Progressive education is essentially a view of education that emphasizes the need to learn by doing. Dewey believed that human beings learn through a ‘hands on’ approach. This places Dewey in the educational philosophy of pragmatism.

Pragmatists believe that reality must be experienced. From Dewey’s educational point of view, this means that students must interact with their environment in order to adapt and learn. Dewey felt that the same idea was true for teachers and that teachers and students must learn together. His view of the classroom was deeply rooted in democratic ideals, which promoted equal voice among all participants in the learning experience.

Cogitations sur l’apprentissage

Intermède: Why We Shouldn’t Hate Philosophy

https://bible.org/article/why-we-shouldnt-hate-philosophy Probe’s Michael Gleghorn explains that thinking critically about some of life’s most important questions is a way for us to fulfill the biblical mandate to love God with our minds.

Extract: Socrates claimed that the unexamined life was not worth living. And throughout its history, philosophy has gained a reputation for the careful, rational, and critical examination of life’s biggest questions. “Accordingly,” write Christian philosophers J.P. Moreland and William Lane Craig, “philosophy may be defined as the attempt to think rationally and critically about life’s most important questions in order to obtain knowledge and wisdom about them.”2 So while philosophy may sometimes be a walk on slippery rocks, it may also be a potentially powerful resource for thinking through some of life’s most important issues.

Cogitations sur l’apprentissage

Jeremy,  Les humains ne sont pas plus doués que des insectes

INTERVIEW juin 2015, Jeremy De France, Bucarest et Tel Aviv par Skype

Les humains ne sont pas plus doués que des insectes qui se reproduisent. Même les fourmis montrent plus d’intelligence réseau !

1/ VERS UNE ECONOMIE SANS TRAVAIL

Le monde moderne s’est construit sur le travail et l’argent. Aujourd’hui plus que jamais l’image du bonheur passe par un travail en ville et gagner sa vie. Toutefois, l’homme a petit à petit dénaturé l’argent. D’un moyen de troc, il en a fait une idole “pouvoir” toute puissante. L’homme s’est rendu esclave. C’est  “l’éternel” retour du veau d’or avec des tonnes d’antidépresseurs, de cours de yoga et de stages de méditation, quand vient la réalisation que le mode de vie attaché à l’idole “pouvoir” mène à tout sauf au bonheur.

Or, demain, les gens seront attachés à autre chose que le travail et l’argent car la technologie nous pousse inéluctablement vers une économie sans travail “alimentaire”. La technologie elle nous conduit vers une autre civilisation. Aujourd’hui déjà le bonheur appartient aux travailleurs indépendants qui facturent correctement en gérant sainement leur vie.

2/ VERS UNE DISPARITION DE L’ECOLE TRADITIONNELLE

L’école n’a pas été créée pour apprendre à être heureux. Il y a quelques siècles, il s’agissait pour les grandes familles d’assurer la lignée, de faire naître et grandir une marmaille emprunte de noblesse. Les précepteurs assuraient alors la période de gestation. L’école “pour tous” a tout changé. Elle a cassé la vie tribale, enluminé la ville, changé la nature du travail et surtout fait baisser le niveau moyen. De la reproduction des élites, on est passé à la production à grande échelle de moutons adeptes de la pensée commune. L’école est devenue une garderie pour ne pas dire une étable.

Mais avec le changement de l’économie, celle du “sans travail”, l’école qui doit conduire tout droit à un job de mouton, est morte. Et cette école va ainsi petit à petit perdre son statut “d’éducateur monarchique, au pouvoir central et absolue”. L’éducation ne sera plus l’apanage de l’école, l’éducation sera une réalité de tous les instants et lieux de vie.

3/ L’INCAPACITE DES HUMAINS A CHANGER VA PROVOQUER DE GRAVES TENSIONS

Mais attention, le moment de rupture par rapport à l’école traditionnelle n’est pas arrivé. Le modèle de l’école est ancré dans l’ADN des gens. C’est un ordre moral qui se transmet de jeunes à vieux dans une profonde amnésie. Tous ces jeunes qui jurent que quand ils seront grands ils ne feront jamais comme leurs parents et qui plus tard font exactement la même chose en bien pire.

C’est bizarre mais c’est comme ca, la vie nous conduit à oublier nos convictions de jeunes révolutionnaires pour nous faire rejoindre les rangs de conservateurs. La génération 68 en est un bel exemple. Ainsi école et économie vont vers de nouveaux paradigmes mais chacun à sa vitesse. Cela promet des tensions infinies, tensions qui apparaissent déjà dans la majorité des bouches qui disent que l’école est dépassée.

4/ OPTIMISTE OU PESSIMISTE ?

Le changement est toujours difficile à anticiper. Les conséquences des changement de l’économie et de l’école impliquent tant de paramètres que le monde à venir est d’un flou très artistique. Personne ne peux prédire ce que sera le futur, même très proche. Est ce que les jeux électroniques et le web sont en train de tuer nos enfants ou sont au contraire une immense palette à passionner et épanouir   ? Personne ne sait vraiment. Ils n’y a bien évidemment que les vieux cons pour jurer que “c’était mieux avant”. Alors gardons notre optimisme.

5/ VERS UNE ERE MESSIANIQUE ?

Une proposition que l’on peut émettre c’est que notre civilisation arrive à une forme de plénitude. La langue de demain sera commune et sera la “smart langue” celle de nos androïdes. On produira moins de mots, plus de sons gutturaux, de photos, de musiques, d’images, d’arts. Les maitres mots seront  “connexion, bon sens et spiritualité. On aura toute notre vie pour développer nos capacités d’amour, nos dons artistiques et rendre le monde meilleur. Le début de l’ère messianique ?

Cogitations sur l’apprentissage

This school in Norway abandoned teaching subjects 40 years ago

http://qz.com/377742/this-school-in-norway-abandoned-teaching-subjects-40-years-ago/?utm_source=atlanticFB by Bjørn BolstadHeadmaster, Ringstabekk school

Extracts :

Finland has announced that in their new national curriculum, they will emphasize phenomena-based project studies instead of traditional subjects. The Ringstabekk school—with 425 students aged 13 to 16 years just outside Norway’s capital, Oslo—has been doing this for 40 years with great success. It all started in the 1970s when the teachers realized that their students were not truly engaged in what they learned at school. These educators were inspired by the Danish pedagogue Knud Illeris and his ideas of cross-curricular project work, and in the 1980s, the fundamental concept and organization of the school was revamped.

When teachers are hired at this school, they know very well that they will have to cooperate with other teachers—and not just the ones who teach the same subjects as themselves. They will have to work in multidisciplinary teacher-teams. Each teacher-team, consisting of 4-6 teachers, is responsible for the education and growth of 60-75 students. The teachers together craft the students’ schedules from week to week …

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Intermède : Kindness

Dear Teach Suzuki Violin Members and Friends,

This week on Teach Suzuki Violin while writing the post about the 2nd movement of Bach’s A minor violin concerto, I was reading a harrowing memoir by Brando Skyhorse about his incredibly difficult childhood and that vital missing quality in his early life that is every child’s right: kindness.

I began thinking about the kind people I’ve known and their far-reaching effects on others.

My high school English teacher, Leon Segal, was one such kind person. He treated all students kindly, becoming an friendly adviser in our efforts to write better. I never heard him raise his voice and English classes were like a conversation between interesting people. He encouraged me to teach simply through the example of his teaching. After graduation, he asked me what I wanted to study at university. I had no thoughts about teaching. When I said, “music, psychology, anthropology, philosophy, mathematics,” he just smiled and made no comment.

A few years later I came back to see him where he lived with his wife at his small farm outside my home town. He welcomed me like an old friend and asked how were things going. When I talked about wanting to start a music school, he said, “Oh, you’ve got that far, have you?” as if he knew all along what I was going to do.

We remember kind people. They have a lasting influence on our lives.

Kindness is a quality we learn from our own childhood – and from children themselves. Young children gauge a person’s kindness very accurately – by how they are understood and treated. They know kind people are friendly, helpful, sensitive to their feelings and protect them from harm. The very word “kindness” is derived from kinder (child).

How we treat children is the measure of our humanity.

Who are the kind people in your life?

Cheers, John

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Cogitations sur l’apprentissage

Apprentissage et Neurosciences

  • Stanislas Dehaene, psychologue cognitif et neuroscientifique   http://www.college-de-france.fr/site/stanislas-dehaene/#course   ses grands principes de l’apprentissage, vidéo en français de 37mn17    https://www.youtube.com/watch?v=4NYAuRjvMNQ   extrait : « Le cerveau dispose, d’emblée, d’un jeu d’hypothèses hièrarchiques. »
  • Jean-Pierre Changeux est un neurobiologiste français connu pour sa recherche dans plusieurs domaines de la biologie, de la structure et de la fonction des protéines, au développement précoce du système nerveux jusqu’aux fonctions cognitives.   https://www.canal-u.tv/video/universite_de_tous_les_savoirs_au_lycee/art_et_science_jean_pierre_changeux.1503  dans cette vidéo en français de 45mn, il démontre comment et pourquoi la contemplation ou création d’une œuvre d’art est profondément liée au cerveau et à l’activité cérébrale
  • “La pédagogie, c’est la science des apprentissages”. Olivier Houdé est professeur de psychologie à l’Université Paris Descartes, directeur du Laboratoire de Psychologie du Développement et de l’Éducation de l’enfant (LaPsyDÉ) et membre senior de l’Institut Universitaire de France. http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2014/03/24032014Article635312406210241782.aspx extrait : «  Ainsi, les enseignants doivent savoir qu’il y a trois systèmes cognitifs dans le cerveau. L’un est rapide, automatique et intuitif (le Système 1). L’autre est plus lent, logique et réfléchi (le Système 2). Un troisième système, sous-tendu par le cortex préfrontal, permet l’arbitrage, au cas par cas, entre les deux premiers. »
  • Raja Parasuraman, University Professor and Director of the Graduate Program in Human Factors and Applied Cognition, George Mason University – Neuroergonomics –https://www.youtube.com/watch?v=H7NdmyN0ciE   vidéo en anglais de 29mn14. Ce chercheur a travaillé avec des pilotes de chasse pour développer l ‘attention  et la vitesse d’apprentissage par stimulation transcranienne.
  • Elizabeth Shilin Spelke cognitive psychologist at the Department of Psychology of Harvard University and director of the Laboratory for Developmental Studies. Core Knowledge and Cognitive Development, The origin of concepts  http://www.ircs.upenn.edu/pinkel/lectures/spelke/
  • Mauro Pesenti spécialiste en neuropsychologie et traitement des nombres   http://www.uclouvain.be/mauro.pesenti  Cognition numérique chez l’adulte, y compris l’acalculie acquise
Cogitations sur l’apprentissage

Jacques Cheneau, bachotage et psychotage

LE DESIR ET L’ECOLE

L’éducation devrait être fondée simplement sur le désir du sujet, c’est là où on apprend le mieux.

La difficulté qu’il y a c’est que l’école est devenu une simple garderie. Quand les parents savent que leur gamin est dans une structure, qu’elle soit scolaire ou autre, ca les rassure. Ca c’est une démission politique. Pour un parent, ne pas savoir ce que fait son gamin entre 8h et midi et 14h et 18h c’est insupportable. C’est pour satisfaire la crainte, l’angoisse des parents et des adultes, que l’école est devenue un lieu sécurisé pour les gamins, une sorte de prison de la liberté. Le pire serait de laisser cette liberté au désir. Ce serait ultra transgressif dans les normes actuelles, alors que ce n’est pas vrai.

QUELQUES QUESTIONS PARMI 1000 A SE POSER SUR L’ECOLE

L’école doit-elle aider à faire grandir ?   Il n’y a pas à aider à grandir. Si un gamin veut grandir, il le fait par lui-même.

Que deviennent les connaissances ?    PIAGET / SUSKI: Cet homme retourne dans sa bibliothèque des années après. Il reconnaît certaines couvertures, certains titres, mais pas le contenu. On a pas besoin de retenir, car le propre de la mémoire c’est l’oubli. Nos lectures nous ont structurés, ca nous a formés, et c’est suffisant. L’oubli est nécessaire.

Etc.

Cogitations sur l’apprentissage

Pierre Rabhi. Vers la Sobriété Heureuse

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http://www.actes-sud.fr/catalogue/economie/vers-la-sobriete-heureusePicture2

 

 

Questions autour de:

  • les gens au pouvoir n’ont aucun intérêt à ce que ca change
  • les gens sont de gros fainéants et pas courageux pour un sou
  • bienheureux le simple d’esprit
  • les temps messianiques ne sont pas arrivés, il manque 800 ans
  • c’est dur de sortir du système, par exemple être jeune allemand en 1935, aurait on fait mieux ?
Cogitations sur l’apprentissage

Intermède: Droit, Morale et éducation, une matière à creuser

Il y a un postulat qui est que le droit, d’origine divine, fondé sur la Bible, serait supérieur à tous les autres systèmes de droit : droit anglo-saxon ou code civil et pénal français. Ces droits laissent de moins en moins de place à la pure morale. Leur véritable objectif n’est pas la morale, mais l’efficacité : il s’agit d’abord de faire respecter l’ordre social. Ils ont pour fondement l’existence de la police et le désir de préserver l’ordre social. On a le droit d’être exigeant lorsque l’on confère aux juges un pouvoir de droit divin et qu’on leur propose un véritable défît : trouver la vérité. De ce point de vue, retrouver « nos juges d’antan » c’est retrouver notre identité juridique, mais c’est également trouver de vrais juges.

Lorsqu’elle parle de droits et devoirs, il ne faut pas oublier qu’une société fondée que sur les droits devient un peu une société à l’extrême telle que nous pouvons trouver dans les sociétés européennes: tout est dû et les gens ne doivent plus rien. Or ceci ne peut pas fonctionner. Il faut un juste équilibre des choses. et là je pense que la bible doit apporter son lot de réponses.

Cogitations sur l’apprentissage

Quels enfants laisserons-nous à la planète ?

  • Un film didactique. Une porte d’entrée dans un monde pédagogique éclairé et inspirant ! 65mn
  • Les bienfaits de la pédagogie coopérative ..
  • Ce film est  un outil de transmission vivant pour accompagner les professeurs, éducateurs, animateurs et parents dans l’éducation des enfants !
  • Réalisateurs : Anne BarthFrance – 2010 – 65 mn production Michel Valentin
  • Site web du film : http://www.lesamanins.com/quelsenfants/
  • Site web des Amanins : http://www.lesamanins.com/spip.php?article113

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http://www.lesjoyeux.org/films-passes-2013/quel-enfants-laisserons-nous-a-la-planete/ Article du 4 octobre 2013

Ce film est une porte d’entrée dans un monde pédagogique éclairé et inspirant. Il nous renvoie à l’enjeu même de l’éducation, notre éducation et celle des générations futures. Une éducation centrée sur la nécessité d’apprendre à faire ensemble, sur le besoin d’éduquer pour élever les consciences.

La question “Quels enfants laisserons-nous à la planète ?” est au cœur de l’enseignement d’Isabelle Peloux, institutrice de l’école élémentaire du Colibri qu’elle a fondée aux Amanins, un centre agro-écologique de la Drôme en France. En immersion pendant un an, la réalisatrice franco-québécoise Anne Barth a su capter de façon sensible les interactions entre Isabelle, les enseignants stagiaires et les enfants.

L’intention du film est simple : témoigner que vivre en paix, solidairement et en citoyen responsable nécessite un apprentissage.

Cette question est au cœur de l’enseignement d’Isabelle Peloux, institutrice de l’école élémentaire du Colibri qu’elle a fondée aux Amanins, un site agro-écologique de la Drôme créé par Pierre Rabhi et Michel Valentin.