Category Archives: Cogitations sur l’apprentissage

Re-imagining school (12 talks) -Curated by TED

All over the world, there’s a growing consensus that our education systems are broken. These educators offer lessons in how we might re-imagine school. http://www.ted.com/playlists/24/re_imagining_school.html

reimagining school

  1. Ken Robinson: How schools kill creativity
  2. Salman Khan: Let’s use video to reinvent education
  3. Sugata Mitra: Build a School in the Cloud
  4. Daphne Koller: What we’re learning from online education
  5. Geoff Mulgan: A short intro to the Studio School
  6. Sugata Mitra: Kids can teach themselves
  7. Peter Norvig: The 100,000-student classroom
  8. Dave Eggers: My wish: Once Upon a School
  9. Liz Coleman: A call to reinvent liberal arts education
  10. Arthur Benjamin: Teach statistics before calculus!
  11. Kiran Sethi: Kids, take charge
  12. Patrick Awuah: How to educate leaders? Liberal arts

Un livre parmi d’autres … EDUKA 3000

Le constat : Les enfants naissent avec des profils psycho-émotionnels, des caractéristiques et des modes d’apprentissage différents. Ils demandent de Picture1nouveaux paradigmes, un nouveau langage, une nouvelle éthique, une nouvelle éducation fondée sur l’ouverture.

Eduka 300 est un livre à prendre en compte, amplement référencé, construit sur l’amour et le respect des enfants, mais également sur des expérimentations et des études concrètes, des expériences novatrices, des témoignages, des pratiques déjà bien installées en Amérique Latine et qui bouleversent nos habitudes et nos schémas traditionnels. Un livre pionnier qui rappelle ce que nous oublions trop souvent, propose des réponses holistiques à nos questionnements, éclaire et ouvre de nouvelles pistes ;

l’Education, au lieu d’une somme de théories et de techniques, deviendrait une stratégie humaine pour -enchanter la vie. 

Intermède : no comment

http://larevolutioninterieure.com/tag/estime-de-soi/

Je suis maman d’une petite fille de 6 ans, et comme tous les parents, je découvre et j’observe parfois avec stupeur le fonctionnement de certains enseignants. Ce que je constate à partir de mon expérience personnelle, c’est que ma fille a davantage peur d’échouer, qu’envie d’apprendre.  Elle a très peur de se tromper et de perdre ses “bons points” et pendant un temps elle se rendait à l’école avec cette peur coincée dans le ventre. Dès le premier trimestre, l’enseignante nous a alerté pour signaler ses difficultés en lecture. Ma fille n’avançait pas aussi vite que les autres. Durant cette conversation, l’enseignante m’a listé tous les points faibles de ma fille. Quand je lui ai demandé quels étaient ses points forts, elle a été déstabilisée. Elle avait l’habitude de pointer les lacunes, pas de valoriser les réussites  jugées “normales”. Cette expérience m’a conduite à m’interroger sur notre système éducatif.

Petite Poucette, MICHEL SERRES

 

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http://www.lepoint.fr/grands-entretiens/michel-serres-bienvenue-a-l-homme-nouveau-14-06-2012-1474761_326.ph Le Point.fr 14 juin 2012, propos recueillis par Elisabeth Lévy

Professeur à Stanford University, membre de l’Académie française, Michel Serres est l’auteur de nombreux essais philosophiques et d’histoire des sciences, dont les derniers, Temps des crises et Musique ont été largement salués par la presse. Il est l’un des rares philosophes contemporains à proposer une vision du monde qui associe les sciences et la culture.

http://www.slate.fr/story/67895/michel-serres-petite-poucette-humanite , slate.fr publié le 10 février 2013, Eric le Boucher, extrait :

L’imprimerie a permis d’écouter Montaigne et de se consacrer à avoir une tête bien faite plutôt que bien pleine. Aujourd’hui, Internet met tous les savoirs à disposition de tous, en permanence et où que l’on soit. Michel Serres résume:

«Le but de l’enseignement était de transmettre les savoirs? Eh bien voilà, c’est fait!»

On peut, on doit, passer à autre chose. Ce «tout est dans les ordinateurs» modifie radicalement nos comportements. L’élève n’écoute plus le prof qui ne lui dispense qu’un savoir accessible ailleurs et qui n’est qu’un savoir parmi d’autres. Le décideur est remis en cause par les décidés, aussi bien informés que lui, sinon collectivement mieux. Tout le monde veut parler, une nouvelle demande politique, énorme, se lève.

Et alors? Alors commence la nouvelle humanité. C’est l’intuition forte du livre: le changement du support-message (écriture, livre, Internet) conduit à un changement des cervelles.

Michel Serres, académicien élu en 1990, pourfend, dans son livre « Petite Poucette » le système scolaire français actuel et en particulier le rôle des enseignants et le rapport enseignant/élève.

http://www.editions-lepommier.fr/ouvrage.asp?IDLivre=534 Le monde a tellement changé que les jeunes doivent tout réinventer ! Nos sociétés occidentales ont déjà vécu deux révolutions : le passage de l’oral à l’écrit, puis de l’écrit à l’imprimé. Comme chacune des précédentes, la troisième, tout aussi majeure, s’accompagne de mutations politiques, sociales et cognitives. Ce sont des périodes de crises.
De l’essor des nouvelles technologies, un nouvel humain est né : Michel Serres le baptise « Petite Poucette » – clin d’œil à la maestria avec laquelle les messages fusent de ses pouces. Petite Poucette va devoir réinventer une manière de vivre ensemble, des institutions, une manière d’être et de connaître… Débute une nouvelle ère qui verra le triomphe de la multitude, anonyme, sur les élites dirigeantes, bien identifiées ; du savoir discuté sur les doctrines enseignées ; d’une société immatérielle librement connectée sur la société du spectacle à sens unique…

Faisons donc confiance à Petite Poucette pour mettre en œuvre cette utopie, seule réalité possible !

Un éclairage toujours actuel sur la psychologie de l’intelligence – Jean Piaget

http://www.fondationjeanpiaget.ch/fjp/site/ModuleFJP001/index_gen_module.php?CODMODULE=jjdm0000

En cherchant à résoudre des problèmes formulés par les philosophes de l’Antiquité au moyen de la psychologie, Piaget n’a pas seulement fortement contribué à leur apporter des solutions plausibles. Il a tout autant contribué à éclairer les comportements humains. Appliquée au domaine des conduites humaines, l’interrogation épistémologique permet de mieux comprendre leur pourquoi et leur comment. Tout parent qui a fait l’effort de lire les ouvrages, certes difficiles, que Piaget a consacré au développement de l’intelligence enfantine, reconnaîtra mieux l’extraordinaire travail intellectuel de ses enfants, et cela dès les semaines qui suivent la naissance. Il comprendra par exemple combien le simple fait de se mouvoir dans l’espace ou y déplacer des objets, comme celui de coordonner son action et celle d’autrui, ou de coordonner ce que l’enfant pense et ce que pense autrui, sont en réalité des activités compliquées qui exigent la construction lente et progressive de connaissances et de savoir-faire de différents niveaux de difficulté.

piaget Screen Shot 2016-02-08 at 1.42.38 PMIl comprendra aussi que le monde de l’enfant n’est pas donné d’avance, mais qu’il est le résultat de cette construction dont l’oeuvre psychologique de Piaget décrit l’impressionnante organisation. L’intelligence de l’enfant est aussi remarquable, dans son ingéniosité et sa créativité, que celle des plus grands savants, et c’est elle qui lui permet de devenir un être humain à part entière, un adulte libre et autonome pouvant répondre aux exigences éthiques de la raison humaine. C’est cela que l’oeuvre de Piaget révèle, et c’est par cela qu’elle peut enchanter toute personne qui fera l’effort de l’assimiler, sans pour autant acquiescer forcément à toutes ses affirmations.

 

Intermède : The Socratic method

http://en.wikipedia.org/wiki/Socratic_method

Socratic method (also known as method of elenchus, elenctic method, or Socratic debate), named after the classical Greek philosopher Socrates, is a form of inquiry and discussion between individuals, based on asking and answering questions to stimulate critical thinking and to illuminate ideas. It is adialectical method, often involving a discussion in which the defense of one point of view is questioned; one participant may lead another to contradict themself in some way, thus strengthening the inquirer’s own point.

Socrates generally applied his method of examination to concepts that seem to lack any concrete definition; e.g., the key moral concepts at the time, the virtues of piety, wisdom, temperance, courage, and justice. Such an examination challenged the implicit moral beliefs of the interlocutors, bringing out inadequacies and inconsistencies in their beliefs, and usually resulting in aporia.

Intermède : Nicomachean Ethics of Aristotle

http://en.wikipedia.org/wiki/Nicomachean_Ethics

The Nicomachean Ethics (/nɪˌkɒmæˈkiːən/) is the name normally given to Aristotle’s best-known work onethics. The work, which plays a pre-eminent role in defining Aristotelian ethics, consists of ten books, originally separate scrolls, and is understood to be based on notes from his lectures at the Lyceum.

The theme of the work is the Socratic question which had previously been explored in Plato’s works, of how men should best live. In his Metaphysics, Aristotle described how Socrates turned philosophy to human questions, whereas Pre-Socratic philosophy had only been theoretical.

http://www.sparknotes.com/philosophy/ethics/summary.html

All human activities aim at some end that we consider good. Most activities are a means to a higher end. The highest human good, then, is that activity that is an end in itself. That good is happiness. When we aim at happiness, we do so for its own sake, not because happiness helps us realize some other end. The goal of the Ethics is to determine how best to achieve happiness. This study is necessarily imprecise, since so much depends on particular circumstances.

Happiness depends on living in accordance with appropriate virtues. Virtue is a disposition rather than an activity. That is, a virtuous person is naturally disposed to behave in the right ways and for the right reasons, and to feel pleasure in behaving rightly.   …

One by one, Aristotle discusses the various moral virtues and their corresponding vices. Courage consists of confidence in the face of fear. Temperance consists of not giving in too easily to the pleasures of physical sensation. Liberality and magnificence consist of giving away varying amounts of money in appropriate and tasteful ways. Magnanimity and proper ambition consist of having the right disposition toward honor and knowing what is one’s due. Patience is the appropriate disposition toward anger, though it is sometimes appropriate to show some degree of anger. The three social virtues of amiability, sincerity, and wit make for pleasant and engaging interaction with others. Modesty is not properly a virtue, but an appropriate disposition toward shame, which is admirable in the young. Justice in a sense encompasses all the other virtues, since being just consists of exhibiting virtue generally.

While the moral virtues dispose us to behave in the correct manner, it is necessary also to have the right intellectual virtues in order to reason properly about how to behave. There are five intellectual virtues. Three of them—scientific knowledge, intuition, and wisdom—consist of contemplative reasoning, which is detached from human affairs. The other two—art or technical skill and prudence—consist of calculative reasoning, which helps us make our way in the world. Prudence is the intellectual virtue that helps us reason properly about ethical matters.

Christopher Emdin : Teach teachers how to create magic TED

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6mn54 october 2013, subtitles available in 24 languages http://www.ted.com/talks/christopher_emdin_teach_teachers_how_to_create_magic

What do rap shows, barbershop banter and Sunday services have in common? As Christopher Emdin says, they all hold the secret magic to enthrall and teach at the same time — and it’s a skill we often don’t teach to educators. The science advocate offers a vision to make the classroom come alive.

The reality is, the folks I described as the master teachers, the master narrative builders, the master storytellers are far removed from classrooms. The folks who know the skills about how to teach and engage an audience don’t even know what teacher certification means. They may not even have the degrees to be able to have anything to call an education. And that to me is sad. It’s sad because the people who I described, they were very disinterested in the learning process, want to be effective teachers, but they have no models. I’m going to paraphrase Mark Twain. Mark Twain says that proper preparation, or teaching, is so powerful that it can turn bad morals to good, it can turn awful practices into powerful ones, it can change men and transform them into angels.

 

Intermède : Le Cirque du Soleil, une entreprise où règnent passion et excellence

http://www.youtube.com/embed/4pnRtBkPw2o

Utube, 5:51, Sam et Sandra

Vertical tango, festival mondial du Cirque de Demain

http://fr.wikipedia.org/wiki/Cirque_du_Soleil

Le Cirque du Soleil est une entreprise canadienne de divertissement artistique spécialisée en cirque Picture7contemporain. Son siège social se trouve à Montréal, au Québec, dans le quartier Saint-Michel. Elle a été fondée en 1984 à Baie-Saint-Paul par deux anciens artistes de rue Guy Laliberté et Daniel Gauthier.

La compagnie se distingue par une vision artistique différente du cirque traditionnel, avec notamment l’absence d’animaux, une grande importance donnée aux jeux de comédiens, et en basant principalement ses productions sur des numéros d’acrobaties. Elle emploie aujourd’hui 5 000 personnes dans le monde parmi lesquels plus de 1 300 artistes dont certains sont des anciens sportifs professionnels reconvertis.

Elle présente actuellement dix-huit productions à thématiques dont dix spectacles en tournée dans le monde (six sous chapiteaux et quatre en arenas) et huit spectacles fixes (àLas Vegas et Orlando).

Le Cirque du Soleil, qui développe des activités d’affaires dérivés de ses spectacles (organisation d’évènements, productions audiovisuelles, merchandising, licensing), est également un acteur important de l’action sociale et culturelle. Se qualifiant de « Cirque citoyen », l’entreprise participe entre autres au financement d’associations dans une vingtaine de pays différents sur cinq continents et a créé un programme international « Cirque du Monde » pour aider les jeunes de la rue en difficultés. Elle se penche également sur la problématique du développement durable et de l’environnement.

How to find Your Inner Awesomeness, Eugene Hennie

http://www.youtube.com/watch?feature=em-subs_digest-vrecs&v=rH0AlC2TbR8&app=desktop Published on Sep 7, 2013 vidéoTEDx

Eugene Hennie describes himself as an ambitious, norm challenging, knowledge seeking, young professional. Born in New York City, he grew up in a fast paced environment. After graduating from Florida State University with a degree in business management, he moved to Atlanta to pursue a career in telecom. Not long after, he realized that his job was not giving him the adventure and excitement that he wanted from life. He went on a soul searching trip in South America before ending up working as a product launch strategist at Mindvalley in Kuala Lumpur. He now runs Anti Wantrepreneur an online platform and podcast for aspiring and season entrepreneurs.

  • Know Yourself, what you like
  • Embrace Yourself, then everything becomes easier
  • Surround Yourself with encouraging/inspiring people
  • Know what You want
  • Work Your ass off
  • Make impossible the new possible
  • Fail hard and fail often
  • Beat on Your craft, to perfect your talent
  • Learn to embrace confrontation
  • Do What is right